Results for 'Jutta de Chassey'

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  1.  17
    Accueil d'un enfant : enjeux psychiques et processus de parentalité pour l'assistante maternelle.Anne Thévenot, Francine Renault & Jutta de Chassey - 2005 - Dialogue: Families & Couples 170 (4):91-99.
    La profession d’assistante maternelle s’appuie sur les compétences maternelles des assistantes maternelles, ce qui les implique subjectivement dans leur rapport à l’enfant accueilli. Le dispositif de l’accueil (c’est-à-dire placement d’un enfant «étranger » dans une famille) appelle les assistantes maternelles à se confronter à cette question du lien à l’enfant accueilli. Si l’aliénation au désir de l’Autre est nécessaire à la construction du sujet, cette confrontation de l’assistante maternelle avec son propre désir est fondatrice du lien avec les enfants accueillis.
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  2.  42
    Electrophysiological Correlates of Second-Language Syntactic Processes Are Related to Native and Second Language Distance Regardless of Age of Acquisition.Begoña Díaz, Kepa Erdocia, Robert F. de Menezes, Jutta L. Mueller, Núria Sebastián-Gallés & Itziar Laka - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  3.  2
    Literarische Authentizität: Prinzip und Geschichte.Jutta Schlich - 2002 - Tübingen: Niemeyer.
    Die Buchreihe Konzepte der Sprach- und Literaturwissenschaft gibt Aufschluss über Prinzipien, Probleme und Verfahrensweisen philologischer Forschung im weitesten Sinne und dient einer Bestimmung des Standorts der Linguistik und Literaturwissenschaft. Die Reihe übergreift Einzelsprachen und Einzelliteraturen. Sie stellt sich in den Dienst der Reflexion und Grundlegung einer allgemeinen Sprach- und Literaturwissenschaft. Die Bände sind zum Teil informierende Einführungen, zum Teil wissenschaftliche Diskussionsbeiträge.
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  4. Aaron Halle-Wolfssohn : Ein Leben in drei Sprachen.Jutta Strauss - 1999 - In Anselm Gerhard (ed.), Musik und Ästhetik im Berlin Moses Mendelssohns. Tübingen: Niemeyer.
  5.  7
    Turbulente Körper, soziale Maschinen: feministische Studien zur Technowissenschaftskultur.Jutta Weber & Corinna Bath (eds.) - 2003 - Opladen: Leske + Budrich.
    Die Reihe "Studien interdisziplinäre Geschlechterforschung" präsentiert regelmäßig neuere Untersuchungen über Herausbildungen und Bedeutungen von Geschlecht. Verknüpft werden natur-, technik-, sozial- und kulturwissenschaftliche Sichtweisen. Ebenfalls thematisiert werden hochschulpolitische Entwicklungen und Perspektiven von Geschlechterforschung in und außerhalb der Hochschule. Die Reihe wird herausgegeben vom Zentrum für interdisziplinäre Frauen- und Geschlechterforschung an der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg (ZFG) und dem Zentrum für feministische Studien, Universität Bremen (ZFS). In diesem Band: In unserer heutigen Technowissenschaftskultur ist die Frage nach dem Verhältnis von Körper und (...)
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  6.  19
    Verkörperte Kognition und die Unbestimmtheit der Welt Mensch-Maschine-Beziehungen in der Neueren KI.Jutta Weber & Barbara Becker - 2005 - In Gerhard Gamm (ed.), Unbestimmtheitssignaturen der Technik. Transcript Verlag. pp. 219-232.
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  7. Erotik und Zensur.Jutta Assel & Georg Jaeger - 2021 - Munich: Thomas Dreher.
    “Erotism and Censorship“ offers an introduction to the history of picture postcards and explores the German censorship until 1930. The specificity of the medium to react to the desires of the clients (mostly male) and to shape them simultaneously is explained in interpretations of examples. A documentary part presents a selection of texts about reproduction technologies. These texts were originally published in journals for collectors of postcards.
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  8.  5
    Lehrstück Lukács.Jutta Matzner (ed.) - 1974 - Frankfurt (am Main): Suhrkamp.
  9.  3
    Differenzen zwischen Frauen: zur Positionsbestimmung und Kritik des postmodernen Feminismus.Jutta Sommerbauer - 2003 - Münster: Unrast.
  10. Phratra und Syngeneia, Untersuchungen zur Entwicklung griechischer Gemeindeordnungen in hellenistischer Zeit.Jutta Noack - 1951 - [Heidelberg?]:
     
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  11.  14
    Christian von Ehrenfels: Philosophie – Gestalttheorie – Kunst: Österreichische Ideengeschichte Im Fin de Siècle.Jutta Valent & Ulf Höfer (eds.) - 2017 - De Gruyter.
    Der österreichische Philosoph Christian von Ehrenfels gilt als "Vater der Gestaltpsychologie". Mit seiner Studie "Über Gestaltqualitäten" legte er die Basis für die Gestaltpsychologie als neuer wissenschaftlicher Disziplin, wirkte aber auch befruchtend auf anderen philosophischen Gebieten. Er verfasste Schriften zu Werttheorie und Ästhetik, Psychologie, Ethik und Erkenntnistheorie und später intensiv zu metaphysischen Themen. Daneben war er auch Dichter und schrieb als leidenschaftlicher Wagnerianer Opernlibretti und andere dramatische Werke, die häufig als Sprachrohr für seine sozial- und sexualreformerischen Ideen dienten. Der Band vereinigt (...)
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  12.  7
    Marsilio Ficino in Deutschland und Italien: Renaissance-Magie zwischen Wissenschaft und Literatur.Jutta Eming & Michael Dallapiazza (eds.) - 2017 - Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
    Marsilio Ficino, Protegé Cosimos, Pieros und Lorenzos von Medici, gilt als Zentralgestalt des italienischen Renaissance-Platonismus. Mit den Übersetzungen der Dialoge Platons, der Schriften Plotins und des Corpus Hermeticum sowie durch eine theoretische Verknüpfung von antiker Philosophie mit christlicher Religion übte er einen unübersehbar grossen Einfluss auf die europäische Wissenschafts- und Geistesgeschichte aus. Im Zentrum seines Theorie-Gebäudes steht ein komplexes Konzept von Magie, dessen Konstruktion bis heute erforscht wird. Es hat dem Band den Titel gegeben, dessen Themen sich Ficinos intellektuellem Horizont (...)
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  13.  6
    Personenregister.Jutta Valent & Ulf Höfer - 2017 - In Jutta Valent & Ulf Höfer (eds.), Christian von Ehrenfels: Philosophie – Gestalttheorie – Kunst: Österreichische Ideengeschichte Im Fin de Siècle. De Gruyter. pp. 245-248.
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  14.  7
    Vorwort.Jutta Valent & Ulf Höfer - 2017 - In Jutta Valent & Ulf Höfer (eds.), Christian von Ehrenfels: Philosophie – Gestalttheorie – Kunst: Österreichische Ideengeschichte Im Fin de Siècle. De Gruyter.
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  15.  17
    „Was mir so Sorge macht, ist, daß ich nirgends mehr Edles in der Welt sehe …“: Christian von Ehrenfels und sein Verhältnis zum Judentum.Jutta Valent - 2017 - In Jutta Valent & Ulf Höfer (eds.), Christian von Ehrenfels: Philosophie – Gestalttheorie – Kunst: Österreichische Ideengeschichte Im Fin de Siècle. De Gruyter. pp. 127-162.
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  16.  7
    Die Dialektik wissenschaftsinterner und -externer Determinanten und ihre methodologische Bedeutung für die Entwicklung von „Weltmodellen“.Jutta Recknagel & Rudolf Rochhausen - 1981 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 29 (7-9):1047.
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  17.  7
    Die Dialektik wissenschaftsinterner und -externer Determinanten und ihre methodologische Bedeutung für die Entwicklung von „Weltmodellen“.Jutta Recknagel & Rudolf Rochhausen - 1981 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 29 (9).
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  18.  3
    Aristoteles, de motu anim. 701b 2 -9.Jutta Kollesch - 1960 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 104 (1-2):143-144.
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  19.  3
    Kunst als Gipfel der Wissenschaft: ästhetische und wissenschaftliche Weltaneignung bei Carl Gustav Carus.Jutta Müller-Tamm - 1995 - New York: Walter de Gruyter.
    Die traditionsreiche Reihe QUELLEN UND FORSCHUNGEN ZUR LITERATUR- UND KULTURGESCHICHTE, deren Ursprung auf das Jahr 1874 zur ckgeht, geh rt zum festen Bestand renommierter Publikationsforen der Deutschen Literaturwissenschaft. Von Ernst Osterkamp und Werner R cke an der Humboldt-Universit t zu Berlin herausgegeben, pr sentieren die QUELLEN UND FORSCHUNGEN hochwertige wissenschaftliche Arbeiten, die literarische Texte im Zusammenhang mit kulturhistorischen Ph nomenen, besonders auch mit den anderen K nsten, untersuchen. Philologische Studien mit transdisziplin rem Ansatz sind ausdr cklich erw nscht. Der Schwerpunkt (...)
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  20.  51
    Dimensiones y retos de una educación para la responsabilidad ciudadana.Jutta H. Wester - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (42):55-69.
    Con el fin de discutir las relaciones entre ética, política y educación, el presente artículo analizala crisis del sistema educativo argentino a partir de una categoría ética: la responsabilidad. Más específicamente, se intenta delinear algunos de los retos a los que una educación para la responsabi..
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  21.  7
    Etymologie als Voraussetzung einer »vernünftigen Metaphysik«: Tetens’ Frühschriften zur Etymologie.Jutta Heinz - 2014 - In Udo Thiel & Gideon Stiening (eds.), Johann Nikolaus Tetens : Philosophie in der Tradition des Europäischen Empirismus. De Gruyter. pp. 365-376.
  22. Die sprache Von ärzten nichtgriechischer herkunft im urteil galens.Jutta Kollesch - 1994 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 138 (2).
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  23.  5
    Der »deutsche Edelmann und sein Hauslehrer«: Johann Georg Feders Neuer Emil im Kontext der pädagogischen Debatten der Zeit.Jutta Heinz - 2018 - In Gideon Stiening, Udo Roth & Hans-Peter Nowitzki (eds.), Zur Einführung: Johann Georg Heinrich Feder : Empirismus und Popularphilosophie zwischen Wolff und Kant. De Gruyter. pp. 295-316.
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  24.  11
    Die »Wissenschaft der Beurtheilungskunst«: Georg Friedrich Meiers Abbildung eines Kunstrichters.Jutta Heinz - 2015 - In Gideon Stiening & Frank Grunert (eds.), Georg Friedrich Meier : Philosophie Als "Wahre Weltweisheit". De Gruyter. pp. 323-336.
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  25.  11
    »Für Weltleute hinreichend«: Popularästhetik in Sulzers Allgemeiner Theorie der Schönen Künste.Jutta Heinz - 2011 - In Frank Grunert & Gideon Stiening (eds.), Johann Georg Sulzer (1720-1779): Aufklärung zwischen Christian Wolff und David Hume. Berlin: Akademie Verlag. pp. 191-208.
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  26. Ethik des Leibes: Nietzsche und Lévinas.Jutta Georg - 2012 - Perspektiven der Philosophie 38 (1):343-361.
    Der gemeinsame Referent der Ethiken von Nietzsche und Lévinas ist der Leib. Entwirft Nietzsche eine Ethik für Solitäre, so bezieht sich Lévinas auf die vom Unendlichen gestiftete Relation zwischen dem Ich und dem Antlitz des Anderen, das den gesamten Auftrag seiner Ethik enthält. Obwohl ihre Kozeptionen völlig konträr sind, gravitieren sie um eine Selbstopferung: In Nietzsches tragischer Bejahung muss man die Selbstopferung für die Steigerung der Willen zur Macht wollen; bei Lévinas kann die Übernahme der Verantwortung des Anderen auch Selbstopferung (...)
     
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  27.  5
    Philosophie des Abschieds: die Differenz denken.Jutta Georg - 2021 - Paderborn: Brill, Wilhelm Fink.
    In der Philosophiegeschichte findet sich keine detailliert ausformulierte Philosophie des Abschieds. Die Publikation liefert hierzu die Spur des Abschieds, die als ein abwesend anwesendes Phänomen nachzuzeichnen ist. Neben der Rekonstruktion der relevanten philosophischen Thanatologien von der Antike bis ins 20. Jahrhundert, der Phänomenologie von Leiden und Schmerz, des Trostes und der Trauer werden vorrangig über Nietzsches Philosophie der tragischen Bejahungpraxis philosophische Orientierungen für ein souveränes Verhaltengegenüber dem existentiellen Phänomen des Abschieds präsentiert"--Page 4 of cover.
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  28. Mannigfaltige techno-naturen: Von epistemischen modellsystemen und situierten maschinen.Jutta Weber - 2006 - Philosophia Naturalis 43 (1):111-141.
    A multitude of techno-natures emerge through discourses and practices of the new technosciences. While some philosophers and science studies scholars argue that model organisms and artefacts are getting more and more disembodied and decontextualised in the laboratory, I want to show how ontic dimensions of model organisms and artefacts are made invisible as well as visible in different practices of technosciences like Artificial Life and robotics.This analysis opens up possibilities for an understanding of how ontic dimensions of non-human actors are (...)
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  29.  12
    Ironie, Erotik und Techno-Politik: Cyberfeminismus als Virus in der neuen Weltunordnung? Eine Einführung.Jutta Weber - 2001 - Die Philosophin 12 (24):81-97.
  30.  3
    Review: Susanne Maurer: Zwischen Zuschreibung und Selbstgestaltung. Feministische Identitätspolitiken im Kräftefeld von Kritik, Norm und Utopie.Jutta Weber - 1997 - Die Philosophin 8 (16):104-107.
  31. Technikwissenschaft/Technowissenschaft.Jutta Weber - 2010 - In Hans Jörg Sandkühler & Others (eds.), Enzyklopädie Philosophie. Meiner Verlag.
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  32.  4
    Psychoanalytische Geschichtstheorie: eine Studie zur Freud- Rezeption Walter Benjamins.Jutta Wiegmann - 1989 - Bonn: Bouvier.
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  33.  6
    Vorrede: Die Bedeutung der Zurückdatierung.Jutta Georg - 2015 - In Jutta Georg & Christian Benne (eds.), Friedrich Nietzsche: Die Fröhliche Wissenschaft. De Gruyter. pp. 19-28.
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  34.  7
    Die tragische Bejahung: Von der ethischen Selbstgesetzgebung des Amor fati zur ästhetischen Entgrenzung im dionysischen Rausch.Jutta Georg - 2016 - Nietzscheforschung 23 (1):211-224.
    Name der Zeitschrift: Nietzscheforschung Jahrgang: 23 Heft: 1 Seiten: 211-224.
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  35.  22
    Eckehard Simon, Die Anfänge des weltlichen deutschen Schauspiels, 1370–1530: Untersuchung und Dokumentation. (Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 124.) Tübingen: Max Niemeyer, 2003. Pp. xi, 492 plus 15 black-and-white figures; color frontispiece. [REVIEW]Jutta Eming - 2006 - Speculum 81 (2):603-605.
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  36.  16
    Rezension: Das Wissen von der ganzen Welt. Globale Geographien und räumliche Ordnungen Afrikas und Europas 1790–1870 von Iris Schröder. [REVIEW]Jutta Faehndrich - 2013 - Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 36 (1):102-103.
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  37.  7
    Gefühl und Genauigkeit: empirische Ästhetik um 1900.Jutta Müller-Tamm, Henning Schmidgen & Tobias Wilke (eds.) - 2014 - München: Wilhelm Fink.
    "Empirische Ästhetik hat heute Konjunktur. Doch sie ist keineswegs eine Erfindung der Gegenwart. Schon im späten 19. Jahrhundert wurden zahlreiche Versuche unternommen, wissenschaftlich exakte Methoden in die Untersuchung des Schönen einzuführen. Unter Anschluss an Disziplinen wie Physiologie, Psychologie und Sprachwissenschaft wird Ästhetik um 1900 zu einer Wissensform, die in ihren materiellen Grundlagen, in ihrer diskursiven Organisation sowie in ihren theoretischen Konsequenzen neuartige Verbindungen zwischen Gefühl und Genauigkeit erzeugt. Die Beiträge des Bandes diskutieren diese Entwicklung anhand verschiedener Facetten und Spielformen empirischer (...)
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  38.  10
    Grenzgänge zwischen Physik und Chemie: Thermodynamik und chemische Kinetik - kein Happy-End im 19. Jahrhundert.Von Jutta Berger - 1999 - Centaurus 41 (4):253-279.
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  39.  6
    Philosophie als politische Praxis: erinnerte Zeitgeschichte: Interview mit Günter Freudenberg und Ursula Freudenberg.Gèunter Freudenberg & Jutta Held - 1997 - Weimar: VDG, Verlag. Edited by Ursula Freudenberg & Jutta Held.
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  40. Nietzsche und Wagner: Konsonanz und Dissonanz.Jutta Georg - 2013 - Perspektiven der Philosophie 39 (1):9-34.
    Aus Anlass des 200. Geburtstags von Richard Wagner lohnt ein Blick auf seine Beziehung zu Nietzsche, die für beide von herausragender Bedeutung für ihr Schaffen war. Ihre Konsonanzen und Dissonanzen werden anhand ihrer ästhetischen, kulturellen und kulturpolitischen Positionen und deren Bedeutung für die Moderne nachgezeichnet: Über den anfänglich gemeinsamen Bezug zu Schopenhauers Willensmetaphysik; über die Bedeutung der attischen Tragödie für Nietzsches _Geburt der Tragödie_ und für Wagners theoretische Schriften; über ihre Dissonanzen durch Nietzsches Abkehr von Schopenhauer und seine Bayreuth-Kritik sowie (...)
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  41.  4
    »Hat Man Mich Verstanden?«: Nietzsche: Philosophieren in Metaphern.Jutta Georg - 2018 - Stuttgart: J.B. Metzler.
    Das Buch stellt Nietzsches Metaphern – durch die sich seine Philosophie überhaupt erst entfaltet – vor und zur Diskussion. Über seine Metaphern dekonstruiert Nietzsche das abendländische Denken. Seine Philosophie, sein Denken und Schreiben sind ohne seine Metaphorik – der Wille zur Macht, der Leib, das Dionysische, die Musik, Amor fati, die „grosse Gesundheit“, die ewige Wiederkehr des Gleichen, der Übermensch etc. – nicht zu erfassen. Sie stehen für seine Kritik am begrifflichen Denken und an der Vernunft, an der Verachtung des (...)
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  42.  10
    Auswahlbibliographie.Jutta Georg & Christian Benne - 2015 - In Jutta Georg & Christian Benne (eds.), Friedrich Nietzsche: Die Fröhliche Wissenschaft. De Gruyter. pp. 180-183.
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  43.  9
    Autorinnen und Autoren.Jutta Georg & Christian Benne - 2015 - In Jutta Georg & Christian Benne (eds.), Friedrich Nietzsche: Die Fröhliche Wissenschaft. De Gruyter. pp. 187-188.
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  44.  5
    Übermenschkonzeptionen bei Wagner und Nietzsche.Jutta Georg - 2016 - In Renate Reschke & Jutta Georg (eds.), Nietzsche Und Wagner: Perspektiven Ihrer Auseinandersetzung. De Gruyter. pp. 111-128.
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  45.  7
    Das dionysische Prinzip.Jutta Georg - 2014 - In Steffen Dietzsch & Claudia Terne (eds.), Nietzsches Perspektiven: Denken Und Dichten in der Moderne. Boston: De Gruyter. pp. 45-58.
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  46.  7
    Einführung.Jutta Georg & Christian Benne - 2015 - In Jutta Georg & Christian Benne (eds.), Friedrich Nietzsche: Die Fröhliche Wissenschaft. De Gruyter. pp. 1-6.
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  47.  7
    Friedrich Nietzsche: Die Fröhliche Wissenschaft.Jutta Georg & Christian Benne (eds.) - 2015 - Boston: De Gruyter.
    Die Fröhliche Wissenschaft gilt als das erste durchkomponierte Werk von Nietzsches reifer Philosophie. Sie formulierte erstmalig jene Motive, die man später zu seinen "Lehren" verkürzte, darunter den Tod Gottes, das amor fati, die Lebensbejahung, den Willen zur Macht, den Perspektivismus. Schon Giorgio Colli sprach von "Nietzsches gelungenstem Versuch philosophischer Mitteilung." Mit ihrer Aufwertung begann auch die moderne Nietzscheforschung.
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  48.  8
    Siglenverzeichnis.Jutta Georg & Christian Benne - 2015 - In Jutta Georg & Christian Benne (eds.), Friedrich Nietzsche: Die Fröhliche Wissenschaft. De Gruyter.
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  49. Traumlose Zeiten. Das Unbewusste im Kernspin.Jutta Georg - 2011 - Perspektiven der Philosophie 37 (1):261-290.
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  50.  5
    Übermensch und ewige Wiederkehr: Nietzsches Chiffren der Transformation.Jutta Georg - 2020 - Paderborn: Brill / Wilhelm Fink.
    Für Nietzsches Philosophie der tragischen Bejahung, die eine der Transformation ist, sind die Relationen zwischen dem Übermenschen und der ewigen Wiederkehr von enormer Bedeutung. Um diese herauszuarbeiten, untersucht die Studie die nietzscheanischen Menschentypen? ausgehend von der These, dass es Nietzsche immer um den schaffenden Menschen geht? vom 'Heerdenthier' bis zum Übermenschen, sodass die mit ihnen verbundenen Dispositive (Metaphysik, Religion, Moral, Philosophie und Kunst) in Nietzsches Evaluation transparent werden.
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